摘要: 马克思、恩格斯关于人的全面发展理论, 对于人类社会的发展特别是对社会主义建设具有长远的指导意义。应深入领会马克思主义人的全面发展理论的科学内涵, 正确认识这一理论与思想政治教育的关系, 从而在新的历史时期坚持以马克思主义人的全面发展理论为指导, 切实加强和改进思想政治教育。
关键词: 马克思主义,人的全面发展理论,思想政治教育
0 前言
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础, 是我们现阶段各项工作的指针。马克思、恩格斯的革命变革理论中的一项重要内容, 就是把实现每个人的自由而全面发展作为每个共产党人为未来社会奋斗的崇高理想, 他们认为,“取代资产阶级社会的, 将是这样一个联合体, 在那里, 每个人的自由发展是一切人的自由发展条件。”[1]总结人的全面发展理论, 无论对这一理论的深化和完善, 还是对人的现实发展道路的确立, 都具有重要且深远的意义。
一、马克思主义人的全面发展理论的科学内涵
1. 人的需要的全面发展
马克思认为, 人的“需要即他们的本性”。[2] 286人的需要除物质需要外, 还包括精神生活方面的各种需求, 以及自我实现、发展、超越的自由需要。人的需要的充分满足是人的全面发展的重要标志。在此基础上人又产生了新的更高的需要,从而产生了新的主客体矛盾。进入共产主义社会后, 劳动成为人们的第一需要, 人与自我的矛盾化解, 人在自由自觉的劳动中恢复了人的本质, 人与自然、社会的矛盾也得到了化解。
2. 人的社会关系的全面丰富
马克思说“人的本质不是单个人固有的抽象物, 在其现实性上, 它是一切社会关系的总和”。[3]人的发展受整个社会发展的制约, 人不能脱离整个社会, 脱离特定的历史条件而独立存在和发展。生产关系是最主要的社会关系, 是决定着其余一切关系的最基本的关系。社会关系是人的全面发展的重要条件。社会关系越丰富, 人的发展越全面、越丰富。反之, 人的发展越片面、越单一。
3. 人的素质和能力的全面发展
人的素质包括思想道德素质、科学文化素质、心理素质和业务素质等。[4]人的素质的全面发展表现为人的各种素质的和谐发展。人的能力是指运用于工作实际的各种技能和艺术, 它以知识为基础但又不等于知识, 它是知识与实践的结合, 是运用知识解决问题的本领。[5] 马克思说“任何人的职责、使命、任务就是全面的发展自己的一切能力, 其中包括思维能力”。[2] 330人的素质和能力的全面发展是人的全面发展的重要内容。恩格斯也指出, 每个人无可争辩地有权发展自己的才能。[6] 在未来的理想社会里, 人的需要的全面、多样化发展, 必然要求人的素质和能力获得更高、更全面的发展。
4. 人的个性的自由发展
人的个性是指个人带有一定倾向性的稳定的心理特征的总和。它包括一个人怎样影响他人、怎样对待自己, 以及他的可被认识的内在的和外在的全部品质面貌。它体现为人们在能力、气质和性格方面各不相同。[7] 马克思认为, 有个性的人才是最完整、最具体的人, 每个人因为具有个性而不被他人和社会完全取代。社会是个人及其个性存在的基础, 人的个性的发展离不开社会和社会关系, 所以每个人都是个性与社会性的统一体。在共产主义社会, 社会生产高度发展, 体力劳动和脑力劳动差别消失, 社会成员能够自由地发挥各自的各方面的才能, 使每个人的个性得以充分、自由的发展。
二、马克思主义人的全面发展理论与思想政治教育的辩证关系
1. 实现人的全面发展是思想政治教育的任务和归宿
思想政治教育的根本任务是培养和造就“四有”新人。把培养“四有”新人作为思想政治教育的根本任务是马克思主义人的全面发展思想在新的社会历史条件下的正确运用。它既有利于现阶段的思想政治教育, 也有利于实现人的全面发展。过去由于种种原因, 社会上有重智育、轻德育和体育的现象, 这恰恰违背了马克思主义人的全面发展思想的意愿。人的全面发展即人的身心全面、协调的发展, 忽视了任何一方的发展都是错误的。在经济全球化的今天, 思想政治教育更应坚持以马克思主义人的全面发展理论为指导, 努力为人的全面发展提供条件, 促进其全面发展。
2. 思想政治教育是实现人的全面发展的助推器
思想政治教育深刻地影响着人的全面发展的各个方面, 它对于人的世界观、人生观、价值观的形成、良好品质的培养、知识能力的发展具有重要作用。可以说, 思想政治教育是实现人的全面发展的助推器。思想政治教育在为人的全面发展提供科学的思维方式和价值导向时, 还为人的全面发展提供强有力的政治保障、环境保障和精神动力。
由此可见, 马克思主义人的全面发展理论与思想政治教育相互作用, 相互促进, 辩证统一。没有马克思主义人的全面发展理论的指导, 思想政治教育就容易迷失方向; 没有思想政治教育的助推作用, 人的全面发展理论的实现就失去了强有力的保障。
三、以马克思主义人的全面发展理论为指导,切实加强和改进思想政治教育
1. 树立科学的思想政治教育理念
首先,发挥人的主体性。思想政治教育要尊重人的主体地位,改变传统的主客体观念,确立主体间模式,把双方都放在平等的地位上,平等交流与互动,从而调动受教育者的主体性。另外,在思想政治教育过程中, 教育者的疏导和受教育者的自觉选择有机结合, 使受教育者通过亲身的实践、体验, 学会自律和自主选择, 从而坚定信念, 逐渐养成良好的习惯, 自主性也得到了增强。其次, 培养人的综合素质。社会关系的高度发展和教育的不断完善是实现人的全面发展的重要条件, 思想政治教育应顺应时代的要求, 把培养人的综合素质作为自己的重要任务, 努力促进人的全面发展。另外, 社会规范可以约束人们的思想和行为, 从而为人的全面发展创造良好的社会关系, 我们应该在重视社会规范的灌输时, 着力培养人的能力、才能和个性等综合素质, 促进人的全面发展。再次, 注重自我价值与社会价值的统一。过去思想政治教育片面强调个人的社会价值, 忽视甚至否定个人的自我价值,使思想政治教育忽视了其目标是培养全面发展的人, 这种做法不利于人的全面发展, 也影响了思想政治教育的效果。当今, 应该注重个人的自我价值与社会价值的统一性, 寻找到二者的最佳结合点,使思想政治教育的价值取向既有利于社会的发展,也有利于个人的全面发展。
2. 拓宽思想政治教育领域
互联网改变了人们交往和实践活动的方式和范围, 但也不可忽视其引发的一系列矛盾和问题。要坚持用正确、积极、健康的思想占领网络阵地, 发挥思想政治教育正确的导向作用, 引导教育对象在网络中获取具有导向性的信息。要进一步增强思想教育主旋律在互联网上的影响, 建立起融知识性、思想性、服务性为一体的主题教育网站, 提高网络思想政治教育的感召力、渗透力, 形成全方位、多层次的网络思想政治教育体系, 占领网络思想政治教育这块新阵地, 培养出高素质的合格人才。另外, 许多自然科学、人文社会科学知识, 都程度不同地蕴藏着思想政治教育的内容和信息, 不仅可以开阔视野, 陶冶情操, 还可以启迪心灵。利用好科学知识这种有待于进一步开发的、极具利用价值的思想政治教育资源, 能够拓宽思想政治教育的领域, 提高思想政治教育的实效性。
3. 改进思想政治教育方法
在进行思想政治教育时, 包括方法的选择上,要充分考虑教育对象的复杂性和差异性, 根据变化了的形势和环境, 以及教育对象的不同层次和同一层次的不同教育对象在不同时空的思想和行为的差异性, 有针对性地采取最佳思想政治教育方法。还要在继承和弘扬传统的思想政治教育方法的基础上, 借鉴国外思想政治教育的好方法, 不断改进我们的思想政治教育方法, 提高思想政治教育效果。
4. 营造良好的思想政治教育氛围
正确的舆论导向和良好的社会风气是社会环境优化的标志, 所以我们要坚持正确的舆论导向, 唱响主旋律, 努力营造健康、积极、向上的社会氛围。要强化民族精神教育, 把弘扬民族精神作为新形势下思想政治教育的重要内容。要广泛推介国内外的优秀文化成果, 使受教育者进一步构筑民族文化的认同感和自豪感, 为思想政治教育营造良好的文化氛围。另外, 还要优化网络环境, 加强网络监管, 为思想政治教育营造良好的网络氛围。
参考文献:
[1] 马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社, 1972: 294.
[2] 马克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社, 1960.
[3] 马克思. 关于费尔巴哈的提纲[M].北京:人民出版社, 1979: 51.
[4] 胡深.素质论-沉思主体自身之谜[M].北京:华艺出版社, 2000: 38.
[5] 张耀灿,陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社, 2001: 252.
[6] 马克思恩格斯全集:第2卷[M]. 北京:人民出版社, 1960: 614.
[7] 崔政斌,邱成,徐德蜀.企业安全管理新编[M].北京:化学工业出版社, 2004: 12.
