孟子是先秦儒家一位伟大的教育家，其教育思想对后世影响深远。 2000年以来孟子的教育思想研究也取得了丰硕的成果，本文这篇硕士论文发表发表在《现代哲学》上，杂志是全国中文核心期刊，也是教育部社政司从百余种刊发哲学论文的期刊杂志中认定的10类哲学类CSSCI刊物之一，并被多所大学列为国家级刊物。
摘 要：主要从孟子教育思想研究、孟子教育思想对当代的价值、孟子德育思想研究、孟子教育思想比较研究以及孟子教育思想研究的新视角等五个方面进行文献梳理，分析现阶段孟子教育思想研究的现状和趋势。
关键词：孟子,教育思想,研究综述,硕士论文发表
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，是先秦儒家的一位重要代表人物。长期以来，他被人们尊为“亚圣”。孟子的思想集中反映在《孟子》一书中。孟子继承了孔子的哲学、政治思想并有所发展，对后世的政治、经济、文化产生重要的影响。同时孟子还是一位伟大的教育家，他30岁左右收徒讲学，44岁时开始周游列国，先后到齐、宋、滕、魏、鲁等国，游说诸侯，宣扬“仁政”“王道”。晚年返回家乡讲学著书，直到去世。孟子的教育思想对后世产生了深远的影响，也一直是教育界研究的重点。自2000年以来，孟子的教育思想研究在继承的基础上有了新的发展，主要在孟子的教育思想评论、孟子德育思想研究、孟子教育思想比较研究、孟子教育思想对当代的价值几个方面进行研究，同时也有一些研究者从新的视角对孟子教育思想进行研究。
一、孟子的教育思想研究
孟子是继孔子之后的中国伟大的教育家，他的教育思想是中华优秀传统文化的重要组成部分，他长达40年的教育经历留给后人丰富的教育思想，这些思想是教育界的宝贵财富，也是当代教育界研究的重点。20世纪八九十年代，很多学者进行过大量的研究，如毛礼锐(1982)《孟子教育思想简论》、伍文(1982)《试谈孟子教育思想的积极因素》、周德昌(1983)《孟子教育思想探微》、程方平(1986)《孟子教育思想述评》、刘鄂培(1996)《孟子教育思想再论》等。
2000年以来，孟子的教育思想依然是研究的热点。研究者从不同角度论述了孟子的教育方法、教育原则、教育的思想基础、教育的目的和作用。如蔡泽华论述了孟子的教育思想，首先对教育在孟子仁学理论体系中的重要地位作了深入阐述。其次，文章按教育目标、对象、施教方法、教师素质以及求学之道等方面对孟子仁学理论体系的教育观。[1]夏凤在以下几个方面论述孟子的教育思想，如“天下英才而教育之”、“不为拙工改废墨绳”、“精研自得，博学详约”、“人之患在好为人师”等。[2]任俊华、王奕琳(2011)《孟子教育思想探析》强调孟子的教育思想，是人类文化宝库中的优秀遗产，至今仍有积极的意义。相关的研究还有很多，如娄正保(2006)《浅谈孟子的教育思想》、陈静(2008)《浅析孟子的教育思想》，路沥云(2008)《孟子的教育思想》，孟立永，王贺锋(2009)《孟子教育思想探析》、任俊华(2011)《孟子教育思想探析》、刘刚(2013)《论孟子教育思想的哲学基础》等。
还有一些学者通过阐述孟子的教育思想，指出对当今教育的启示。吸收孟子教育思想中的有益成分，古为今用，为当今的教育发展提供借鉴。如顾乃武(2011)在《孟子的教育思想及其对成人教育的启示》中以所见当代成人教育的不足为着眼点，对孟子教育思想的主旨、教学过程、教学方法、学习方法及教师典范等内容中对发展当代成人教育有所启示之处加以剖析。马跃如、王文胜(2010)《孟子教育思想及其内在逻辑》则从孟子教育思想的内涵及其内在逻辑关系的角度深入探讨。他认为这样利于深入理解儒家的教育思想，是儒家教育思想运用于现代教育的前提。
二、孟子教育思想的当代价值研究
孟子的教育思想不仅对当时的教育影响很大，也给后代的教育留下了宝贵的财富。孟子的教育思想对教育功能、教育目的、教育作用、教育环境以及德育思想和德育的方法等都有全面而且深刻的论述。研究孟子的教育思想对我们今天的教育改革和教育思想有重要的作用。因此从2000年以来，孟子教育思想的当代价值日渐成为研究的热点，出现了大量的研究论文(包括硕士学位论文)。
一些学者通过阐述孟子的教育思想，指出对当今教育的启示。吸收孟子教育思想中的有益成分，古为今用，为当今的教育发展提供借鉴。如孟泽金的《孟子教育观对当代大学生素质教育的启示》文章试图通过对孟子教育观内容的分析，结合对孟子教育观的价值评述，重点诠释孟子教育观对当代大学生素质教育的启示。主要从孟子教育观的价值论、教育观目标论、教育观方法论及其他优秀教育思想精华对当代大学生素质教育的启示。[3]周娜、刘友田(2013)认为孟子的教育思想对后世产生了重大的影响，孟子对教育作用的阐发，对教学、德育原则、学习方法以及教育目的的论述，无不体现了对人的主观作用的提倡，无不体现了对现代社会的启发，在当代社会中具有很大的理论意义和现实指导意义。王婷(2011)指出研究和借鉴孟子的教育思想及教育方法，有助于加强和改进大学生思想政治教育，以便更好地做好辅导员教育工作。其它相关的研究还有很多，如王泽应(2001)《论儒家伦理教育思想及其现代价值》、祖嘉合(2005)《儒家道德教育方法对现代道德教育的启示》、唐献玲(2007)《浅析孟子性善论道德教育思想及其现代启示》、周娜(2013)《浅析孟子教育思想及当代价值》等。
三、孟子德育思想研究
孟子在教育中非常注重道德教育，他认为“仁、义、礼、智”为“人之四端”，主张“性善论”，他的德育理论就是在此基础之上而建立的，并提出了独具儒家特色的“明人伦”的德育思想以及相关的德育方法。这些德育思想对今天德育教育的开展有着重要的意义和价值。
杨千朴(2002)认为认识和研究孟子的德育思想和德育方法, 对于我国当前正在深入进行的公民道德建设, 具有非常重要的现实意义。刘钊认为孟子建立起别具特色的思想道德教育学说体系。这个体系以“性善论”为其思想基础、以在“民本论”基础上建立起来的“仁政”说为其主要内容，以“反省内求”为其入德之方，把孔子的思想道德教育学说，推到了一个新高度，对我们民族的思想道德教育和文明进步产生了十分深远的影响。[4]杨姿芳(2008)《孟子德育思想的整体架构》中认为孟子德育思想主要表现为：通过创立性善论建立了道德教育的理论基础;把仁义统一为道德教育的核心内容;强调自我教育是德育的关键环节;推崇诗意的理想人格从而达到以德治国的政治目的。[5]
另外一些研究者也谈及了德育的现实意义，王华《孟子的道德教育思想对高校德育的启示》认为不管是在教育的目标和价值上，还是在教育的内容和方法上，孟子的道德教育思想对高校道德教育有重要的现实指导意义。陈兴安的(2006)《孟子德育思想及其现代启示》、宋建军(2008)《孟子道德教育思想体系及其现代意义》、伍兵(2009)《孟子德育思想对当前学校德育的启示》等文章对德育思想进行研究并结合现实指出对当今德育的启示以及现代价值。
四、孟子教育思想比较研究
这部分主要涉及到孟子教育思想和儒家的教育家对比研究。其中孟子、荀子教育思想比较研究最为突出。孙帅的《孟荀教育思想比较》从孟荀的教育思想，教育思想的立足点，教育作用，教育的内容，教育道德四个方面比较。朱小平《孟荀教育思想之比较》认为“仁 与“礼”、“性善”与“睦恶”、“大丈夫”与“大儒”等几方面分别是孟子和荀子的教育价值取向、教育理论基础和教育培养目标，二人的教育基本思想根本上是相似和相通的，二人的异处只是出发点和角度不同。朱文静《孟子与荀子教育思想之比较》认为孟子和荀子的教育出发点不同, 但教育途径基本相似, 最后又都达到相同的结果上来。文章从孟子与荀子在教育思想的理论基础、教育与环境对人的影响、教育的目的和任务、教学论等几个方面分析其异同。[6]还有如梁宗华(2001)《论孟荀二子对儒家教育思想的发展》、常晓虹(2002)《论孟荀的教育观与人性之辨》等。
也有孟子教育思想和其它教育思想比较，如王雅眠、王守义在《孔子与孟子的教育思想在素质教育中的体现》一文中认为孔子和孟于在教学对象、教学原则、教学过程和教学方法上, 对素质教育都有明确的阅述。孟子关于道德教育的很多观念, 也会对我们今天德育工作有所启迪。刘淑红等(2011)学者通过对孔子和孟子教育观、道德观两个方面的比较，总结了两者的相同之处，并在此基础上揭示了孟子对孔子教育思想的继承和发展，彰显了孟子的伟大智慧。丁中山、安晓凤(2010)则从理论基础及主要学法、教法对老子和孟子的教育思想进行比较，认为两者的教育思想特别是教育方法基本是相同的。
也有将孟子教育思想与外国教育家教育思想相比较研究的，主要集中在孟子与柏拉图教育思想研究。如魏绮芳对两者教育思想形成的哲学基础、教育目的、教育对象、教育内容等方面的比较，认孟子与柏拉图都是奴隶社会向封建社会过渡时期的伟大教育家，社会的变革使他们产生了各自独特而又有着相似之处的教育思想。[7]刘红星(2006)认为孟子的教育强调内化，柏拉图注重外化;孟子和柏拉图的国家教育理想具有互补性，对当代教育乃至治国都有启发。相关比较研究的还有如朱小平(2000)《孟荀教育思想之比较》、陈洁丽(2010)《孟子与荀子教育思想的比较分析》谢宁(2013)《孟子和荀子德育思想之比较》、于超(2013)《孟子、荀子教育哲学思想比较研究》等。
五、孟子教育思想研究的新视角
2000年以来，有一些研究者从一些新的视角对孟子的教育思想进行研究。如刘会新(2006)《孟子伦理教育思想及其现代价值》认为研究孟子的伦理教育思想对于重新认识新时代伦理教育的地位和作用,充实伦理教育的内容,改进伦理教育的方法,都无疑具有重大的意义和价值。 曹迎春(2006)在《孟子和谐教育思想探析》一文中指出：孟子和谐教育的哲学观就是追求人与自然、人与社会、人与人的和谐统一;孟子和谐教育的目的就是“明人伦”,教人做品质和谐、人格完美的“君子”、“大丈夫”，并以“仁、义”，“五伦”为基础的伦理道德，“君子”为楷模的人格理想作为教育的标准内容;陈宁、杨继军在《先秦诸子的自我教育思想观念》中从自我教育的角度进行研究，认为先秦诸子具有丰富的思想资源，其中孟子主张自我完善与智能的充分发挥，这些都成为中国自我教育思想观念的发端。周兰英(2009)《孟子农业教育思想对高等农业职业教育的启示》一文从孟子涉及到的农业教育思想进行研究。孟子的农业教育思想博大精深,涉及农村政治建设、经济建设、文化建设和生态文明建设等各个方面,与农业职业教育关联密切。挖掘其思想精髓,旨在以史为鉴,对当今高等农业职业教育改革提供借鉴价值。朱璐(2011)《<孟子>的生命教育思想与现代启示》从生命教育的角度进行研究，认为《孟子》一书论性善、道仁爱思想，追求人性修养的目标与境界、人生存在的乐趣，提倡人格尊严和平等，教育我们如何看待生死，极富生命教育思想。孟子的生命教育思想为我们调整自我的内心世界，直面人生的喜乐悲伤，提供了可资借鉴的思想资源。
孟子作为先秦儒家的重要代表，他的教育思想越来越受到重视。自2000年以来，孟子的教育思想研究取得了丰硕的成果，其中最突出的应该是孟子的德育思想以及当代的启示和价值。但也存在着一些问题，比如研究方法相对滞后，很对研究还是在前人的基础上修修补补，没有开创新的研究方法;研究视野相对狭窄，特别是孟子的教育思想比较研究，主要集中在儒家的教育思想比较上，和外国的教育思想比较较少。另外就是国外研究孟子的教育思想的内容很少介绍和翻译。《孟子》一书先后传入了高丽、日本、越南等国，陆续翻译成拉丁文、法文、德文、英文、俄文等多种语言，孟子的教育思想在国外也得到广泛传播和研究，这些研究成果也应该介绍到国内，为研究孟子的教育思想提高借鉴和参考。
参考文献：
[1]蔡泽华.孟子教育观评述[J].青海师专学报,2002(3).
[2]夏凤.孟子的教育思想[J].河北师范大学学报(教育科学版),2008(5).
[3]孟泽金.孟子教育观对当代大学生素质教育的启示[D].合肥工业大学,2007.
[4]杨千朴.孟子的德育思想和德育方法[J].扬州大学学报(高教研究版),2002(2).
[5]杨姿芳.孟子德育思想的整体架构[J].现代哲学,2008(1).
[6]朱文静.孟子与荀子教育思想之比较[J].辽宁教育行政学院学报,2007(07).
[7]魏绮芳.孟子与柏拉图的教育思想比较研究[J].知识经济,2009(19).
